ऋषिकेश- बद्रीनाथ धाम में नमाज अदा करने पर तीर्थ पुरोहितों में रोष

त्रिवेणी न्यूज 24
ऋषिकेश – बद्रीनाथ धाम में बुधवार को बकरीद के दिन मुस्लिम मजदूरों द्वारा नमाज पढ़े जाने से तीर्थ पुरोहितों ने रोष प्रकट किया है। देवस्थानम बोर्ड को लेकर पहले से तीर्थ पुरोहित गुस्से में हैं। बैकुंठ धाम बदरीनाथ में मुस्लिम मजदूरों द्वारा बकरीद की नमाज अदा किए जाने पर बदरीनाथ धाम की तीर्थ पुरोहितों ने कड़ा एतराज जताया है। उनका कहना है कि जिस धाम में शंख बजाना वर्जित है, वहां नमाज अदा किया जाना कैसे क्षम्य हो सकता है। लिहाजा इसके लिए दोषी लोगों के खिलाफ कार्रवाई की जानी चाहिए। ब्रह्मकपाल तीर्थ पुरोहित पंचायत के प्रवक्ता डॉ. बृजेश सती ने कहा कि बदरीनाथ धाम में एक समुदाय विशेष के लोगों द्वारा बकरीद की नमाज अदा करने की घटना हतप्रभ करने वाली है। यदि ऐसा किया गया है तो यह धाम की पवित्रता को प्रभावित करने का कृत्य है। डॉ. सती ने कहा कि बद्रीनाथ ऐसा धाम है, जहां पर शंख बजाना भी वर्जित है, ऐसे में धाम में नमाज अदा किया जाना निंदनीय है। डा. सती ने सवाल किया कि यह किसके संरक्षण में किया गया है, इसका खुलासा किया जाना चाहिए। चारधाम तीर्थ पुरोहित महापंचायत के संयोजक एवं गंगोत्री मंदिर समिति के अध्यक्ष सुरेश सेमवाल ने इस घटना को दुर्भाग्यपूर्ण बताते हुए कहा कि इसकी उच्चस्तरीय जांच की जानी चाहिए कि आखिर मुस्लिम युवा वहां कैसे पहुंचे तथा किसकी अनुमति से उन्होंने वहां नमाज अदा की। उन्होंने चेतावनी दी है कि यदि इस मामले में ठोस कार्रवाई नहीं हुई तो चारों धामों के तीर्थपुरोहित और चारों धामों की जनता उग्र आंदोलन के लिए बाध्य होंगे। इसी बीच श्री बदरीनाथ डिमरी धार्मिक केंद्रीय पंचायत के अध्यक्ष राकेश कुमार डिमरी ने भी इस घटना को दुर्भाग्यपूर्ण बताते हुए इसे सनातन धर्म के विरुद्ध साजिश बताया है। फर्ज कीजिए ये मजदूर स्थाई रूप से वहां रहने लगें तो जाहिर है कुछ समय बाद उन्हें मस्जिद और मदरसे की जरूरत भी होगी ही, दो साल पहले बारिश के चलते जोशीमठ के गुरुद्वारे में नमाज पढ़े जाने का मुद्दा चर्चा में आया था। तब कुछ लोगों ने इसे सिखों का बड़ा दिल भी कहा था। ध्यान रखने की बात यह है कि अगले साल विधानसभा चुनाव होने हैं, फ्री बिजली का वादा आपके सामने आ चुका है। कल कुछ और वादे भी आयेंगे, तब देवभूमि कहे जाने वाले उत्तराखंड को सर्व धर्म समभाव की भूमि के रूप में जाना जाएगा।